Poligoneras y auto-misoginia

Viernes 23 Octubre del año patriarcal 2009 por Miss Shangay Lily

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votosiA la luz de los hechos acaecidos en el primer episodio del reality Curso del 63 (el ataque homófobo al joven de 18 años Alejandro Gil por parte de una niñata que lo llamó “maricón de mierda” y se extrañó de que “el mariquita de mierda ese” se atreviese a replicarle, podéis verlo aqui) y las cuestiones sobre la educación (más bien la ausencia de esta) entre los adolescentes, he decidido publicar este artículo que analiza un fenómeno que me contó preocupada una amiga profesora en el extraradio de Madrid: la auto-misoginia y la adopción de los códigos más cavernarios, reaccionarios y machistas por parte de un enorme grueso de los adolescentes.

Mi admirada amiga Estrella, maestra de PCPI, me cuenta el caso de un rapero amateur (cuando sacó esta canción; rápidamente fue fichado por Universal Music) llamado Porta que ha conseguido enorme predicación entre las adolescentes con una canción que se llama Las niñas de hoy en día son todas unas guarras. Poesía urbana, lo llamarán. El caso es que las niñas se lo han descargado a su móvil y lo han convertido en un himno misógino que utilizan unas contra otras para acusarse de guarras cuando no son lo bastante sumisas y machistas. Un fenómeno desalentador.

Pero el verdadero fenómeno entre los adolescentes de ambos sexos es una página que se llama Vota mi cuerpo. En este foro se entiende por encima lo preocupante de las actitudes que esa página está reflejando Me ha llamado un comentario que refleja a la perfección lo que estrella me contó:

Pues a pesar de tanta risa, esto da pena. Sad

Ahora estoy trabajando como monitor en institutos y la mayoría de los críos hablando del puñetero “Vota mi cuerpo” o del jodido hip-hop de mierda. A diario. Sin exagerar. Crying or Very sad

Les hablas de cómics, de rock, de filmes clásicos… y te miran como si fueses un extraterrestre. alien

La mayoría de la juventud actual está bastante agilipollada, aunque duela decirlo.

Foto colgada en el portal Vota mi cuerpo. Pinchar para agrandar.
Foto colgada en el portal de contactos Vota mi cuerpo. Pincha para agrandar.

Lo preocupante es la presencia de violencia asociada al sexo en el caso de los hombres. Así se pueden encontrar fotos como la de la izquierda en la que un adolescente muestra una pistola con mirada amenazante como un aliciente para conseguir pareja.

Claramente se está asociando violencia y agresividad con masculinidad y sexo y disponibilidad con feminidad. La re-polarización que el hip-hop granjeó en las comunidades pobres de los Estados Unidos.

Sobre la misogínia se estudia desgraciadamente cada vez menos en aras de la supuesta superación de esta. De este modo cada vez se ha ido haciendo más sigilosa y silenciada.

Hay un fantasma que copia las exitosas estrategias de Eminem y se dedica a patalear porque “las niñas” (sí, sí, es tan maduro que las llama niñas) son muy malas y le producen sentimeintos encontrados. En lugar de resolver sus dudas internas (no es un tópico esa homosexualidad oculta que degenera en misogia) culpabiliza a los demás de sus incompetencias emocionales. Y los demás, por supuesto, son las mujeres.

Y nigún estereotipo actual de odio a las mujeres es tan demoledor como el de las “poligoneras”. Así es como se estállamando en las zonas de clase trabajadora a las adolescentes que se benefician de todas las superficialidades del capitalismo pero están rozando el analfabetismo. Y nos encontramos declaraciones de adolescentes como esta en la que una chica llama a otra que percibe como competencia zorra poligonera.

También podemos descubrir declaraciones de pura misogínia como la de este indivíduo que titula su comentario Aparheit a las putas poligoneras, para pasar a declarar:

esta mañana he ido a un conocido poligono industrial a ver a un amigo a ver si me daba trabajo. Nada del otro mundo mozo de almacen para los meses de verano para sacarme unos eurillos extra. El caso es que he dejado aparcado el coche en bateria en la calle principal.
A esas horas habia mucho movimiento de camiones y las lumis del poligono hacian su agosto. nada del otro mundo ya sabeis, yonkarras, negronas, alguna sudaca y una vieja repintada. todas bien distribuidas por sectores.

El caso es que al volver me encuentro a una negrona en tanga apoyada en el capo de mi coche. Desde lejos he activado la llave para que se levantaran los seguros y la muy zorra en vez de apartarse se ha metido dentro del coche.
A voz en grito la he dicho que se saliera he abierto la puerta y la he cogido del brazo.
La muy cerda se ha puesto a gritar como si la estuviera violando y en treinta segundos se ha presentado un maromo con pinta de rumano y cara de perdonarme la vida.
El tio ha preguntado que que pasaba asi que yo con toda tranquilidad se lo he contado a lo que el ha enganchado a la fulana la ha soltado dos ostias y la ha echado con cajas destempladas.

El tio me ha dicho que la estaba educando y que la disculpase, que no quiere lios con los vecinos. Mientras me contaba esto veo que se queda mirando al asiento del acompañante que era donde la tia se habia sentado y ha soltado un taco en rumano. yo he seguido su mirada y cual es mi sorpresa que en la impoluta tapiceria biege hay una mancha de sangre de procedencia inconfundible.
LA PUTA GUARRA TENIA LA REGLA

¡¡¡¡¡JODER NO SABEN LO QUE ES UN TAMPAX O UNA COMPRESA!!!

El tio no sabia donde meterse se ha metido la mano en el bolsillo y me ha soltado 200 euros sin mediar palabra y se ha largado.

Y alli me he quedado yo con 200 euros en la mano y una cara de no creermelo.

Por cierto he corrido a un lavacoches a que me lo limpien por 40 eurillos me ha quedado perfecto, pero en el trayecto al lavaderO no he podido dejar de oler la nauseabunda fragancia de esos fluidos. LA JODIDA PUTA DEBIA ESTAR PODRIDA POR DENTRO!!!!

Si no se os hiela la sangre con esta radiografía de la explotación de la mujer, no se os helará con nada.

Encima otro forero le ha tenido que aclarar:

la tipa lo que queria era HUIR del fulano, no hacerte un servicio en el coche.

Por eso el fulano no se encaro contigo sino con ella, y por eso te untó

A lo que el retrasado mental este le ha respondido:

coño pues igual era eso!
me acabas de dejar echo polvo
que mal rollo me acaba de entrar de repente

Para echarse a llorar. Un lamentable ejemplo de hasta qué punto la violencia hacia la mujer está aceptada en esta sociedad. Ha llegado el punto en el que ni siquiera se ve.

Y como no podía ser de otro modo, el director explotamujeres y machista por excelencia, Bigas Luna (no se puede tener menos talento, querido), se apresuró a explotar esta fuente de misoginia en Soy la Juani (atentas al primer comentario de esa página, bien certero: Bigas Luna utiliza a la mujer como un objeto, dando una imagen degradante de un misógino y un obseso sexual barriobajero. No es cine sino, nunca mejor dicho “p…” mentales). Bigas ha hecho carrera intentando encumbrar como icónica la ignorancia más bajuna y implona. Es el Pajares y Esteso actual. Una anécdota paradójica, mi querida Lucía Etxebarría, que va de feminista, estudió cine con él.

Collage de lo que una página llama "la parlita" o poligonera
Collage de lo que una página llama “la parlita” o poligonera

En algunas página como esta las denominan la parlita (debe ser por Parla, el barrio madrileño).

La Parlita es ese ser femenino que puede presentarse sóla o acompañada de El Parlita. También es llamada poligonera, pokera, cani, bermellona, choni, kinki.. natural de localidades de extraradio, en especial de Parla, Fuenlabrada y Leganés (pero principalmente de Parla).

La Parlita se puede dedicar a varias labores: cajera del Día, cajera del Mercadona, cajera de Carrefour de Parla (todas han pasado por esta etapa y han disfrutado de uno de esos contratos de 3 meses que nunca les prorrogan), peluquera, moza de almacén en el polígono de Cobo Calleja, o simplemente dedicarse a “sus labores” (es decir, estar todo el día en casa hasta las 7 de la tarde que llega su parlita a recogerla y chupársela a cambio de que la siga manteniendo).

La parlita se define fisicamente por el piercing en el labio, superior o inferior aunque, si es una parlita auténtica, llevará ambos piercing. La raya en el ojo no le puede faltar, cuanto más larga y gruesa más se denotara su nivel de parlismo. Su pelo suele ser negro, rizado con espuma para no peinarse mucho, y recogido en un moño que parece que le ha lamido una vaca la cabeza, pues se echará gomina en cantidades industriales. Suele llevar mil pinzas de colores o demás abalorios comprados en el Bazar de los Chinos (comunmente llamado la tienda de los 20 duros).
Su ropa suele ser deportiva, pantalones de chandals nike que llevan durante una semana y camiseta de tirantes, o bien ropa muy dorada con complementos a juego, como bolsos de 5 euros y demás jujana popular.
Lo que si que no puede faltar en toda parlita, ES EL ORO. Piercings de Oro, pendientes de aro de Oro (a más grande, más nivel de parlismo en su ser), muchas pulseras de oro, los diez dedos de la mano lleno de anillos de oro (aunque para las manos también son validos los de antes de los 20 duros) y sobre todo, cadenas muchas cadenas y colgantes de oro, normalmente medallas de su “mama” o de la Virgen del Rocío (las parlitas son muy muy rocieras, aunque lo más cerca que hayan estado de Ayamonte (Huelva) sea la parcela de su tía de Ciudad Real). Pero el oro, en una buena parlita, debe ser comprado POR SU PARLITA. La parlita solo debe comerla bien, para que su parlita macho la colme de oros cada mes. Es más, a más nivel de Oro sobre la parlita femina, más macho se siente el parlita masculino.

Los parlitas y las parlitas, sienten a Camarón de la Isla como su dios y llevan toda su música en las venas. Escuchan siempre o Camarón, o Reggaeton, y demás calorreo que siempre bailan cuando salen de marcha entre ellas, pues su macho es demasiado macho como para bailar con ellas, ellos esperan apoyados en la barra, sintiéndose machos al verlas bailar entre ellas, sevillanas, reggaeton y demás jerga popular parlita.
Una parlita para ser buena parlita, debe dar palmas, muchas palmas.

Salen de marcha, bien por “Casa Graná”, “El Andén”, “El Gran Cañón” o “el Stone” todos ellos en Parla, o bien por el polígono de Alcorcón, el Opción (Alcorcón) o sobre todo SU GRAN CENTRO DE PEREGRINACIÓN Y CONGREGACIÓN: LA CUBIERTA DE LEGANÉS!! ahí los parlitas pueden perrear durante horas y escuchar su música calorra, además de sociabilizar con demás especies de su misma familia, como son “los y las fuenlabritas”, “los y las leganitas” y demás canis y chonis…

En internet suelen encontrarse muchísimas fotos de parlitas, siempre echas ante el espejo del baño o con la webcam, sacando morros, pecho, y mostrando sus encantos parlitas (veáse claros ejemplos en las fotos de arriba).

Si las quieres encontrar, sus nicks suelen ser:
“sha_xhula”
“sha_xhula_morenicah”
“sha_loquitah”
“la_morenah”
“la_rubiah”
“sa_pokerah”
“sha_jennywapa”
“sa_lore_nena”
“sha_nena69″
“la_niniah_kani”
“sha_morenah”
“sha_morenicah69″
“vane_sexy69″
“lore_69″
(sus verdaderos nombres pueden ser: Vane, Lore, Jessy, Jenny, Sandra, Deborah, Soraya, Tamara…)

…. Estos son solo algunos ejemplos…

Su manera de escribir en internet, sUeLe SeR eStA: MaYuScULa- mInUsCuLa- mAyUsCuLa- MiNuScULa…

Suelen viajar siempre en el asiento copiloto de su parlita, en el seat leon, fiat stylo, etc, siempre de color negro o rojo y con muchos cristales tintados, con su asiento muy muy tumbado, ella muy tumbaíta, sujetándole el porro a su parlita y dándole alguna que otra caladita o tiro de vez en cuando… con la boca siempre bien a

Estas generaciones criadas en el capitalismo viven el feminismo como un estigma opresor, no liberador. Algo que las separa del grupo, que las hace menos populares. y ese es el mecanismo de desactivación que el capitalismo patriarcal ha utilizado para desactivar cualquier dialéctica o fórmula alternativa que amenace su hegemonía. Han educado a través de la publicidad en una necesidad de pertenencia enfermiza.

Si a esto le sumamos el desfalco que la derecha neoliberal está llevando a cabo sobre la enseñanza pública, dejando a los profesores en manos de un rebaño de descerebrados que sólo saben reaccionar ante el formaro publicitario y el consumismo (la escritora anarquista Naomi Klein lo analiza brillantemente en su ensayo sobre el secuestro de la cultura a manos de las corporaciones No Logo; leed el capítulo sobre cómo las marcas están imponiendo asignaturas en sus colegios destinadas a fomentar el consumo de sus productos o a que los alumnos aporten nuevas estrategias publicitarias o el “amadrinamiento” de espacios deportivos, laboratorios o aulas con el nombre y publicidad d ela marca), tenemos un fututro muy desalentador para esta panda de indolentes, desganados y autocomplacientes reyes de la retribución inmediata y el consumismo descerebrado.

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