Miss Shangay Lily (Uterolandia, 1963) no cree en nacionalidades, tribus, ni géneros: “mi patria es el vientre de mi madre”, suele responder a quien le pregunta de dónde es; “mi tribu es feminista y por lo tanto sin apellidos patrilineales, nosotras creamos nuestra identidad, nuestro nombre-alma, como los esquimales Inuit”.
La religión es un insulto a la dignidad humana. Con o sin ella, se encontrará buena gente haciendo cosas buenas y gente malvada haciendo cosas malas. Pero para que la gente buena haga cosas malvadas, se necesita la religión. Steven Weinberg
El anarquismo ha muerto, ¡larga vida a la anarquía! Ya no necesitaremos más el bagaje del masoquismo revolucionario o de la autoinmolación idealista; o de la frigidez del individualismo con su desdén por la convivencia, por el vivir juntos; o las vulgares supersticiones del ateísmo, del cientifismo y el progresismo del siglo XIX. ¡Tantos pesos muertos! Las mohosas maletas proletarias, los pesados baúles burgueses, los aburridos portamantas filosóficos ¡por la borda con ellos! Hakim Bey
¿Habéis organizado ya vuestra colectividad? No esperéis más. ¡Ocupad las tierras! Organizaos de manera que no haya jefes ni parásitos entre vosotros. Si no realizáis eso, es inútil que continuemos hacia adelante. Tenemos que crear un mundo nuevo, diferente al que estamos destruyendo. Buenaventura Durruti
SOMOS INTRUSOS EN LA TIERRA (EL FEMINISMO PAGANO BRILLA EN "VOLTA")
"La portada del album intenta evocar la feminidad pagana y, en cierto modo, el feminismo, que es un tema recurrente a lo largo de toda la música de Volta. No necesariamente sobre mí como mujer, sino sobre las mujeres en general", así de contundente se muestra Bjork explicando su nueva obra musicál de la que podéis admirar la espectacular portada aqui encima.
Para abrir boca con este esperadísimo trabajo que saldrá a la venta el 5 de mayo, la islandesa más universal se ha decidido por Earth Intruders, una de las tres canciones que ha producido junto al rey del hip-hop sincopado Timbaland (Innocence y Hope son las otras dos) para romper la "monotonia" de sus últimos discos más experimentales y centrados en la voz humana.
Tened muy presente la magnífica entrevista que Bjork concedió a la revista digital Pitchfork.
La han dividido en tres partes, así que tendréis que empezar con primera parte, continuar con la segunda parte y terminar de iluminaros con sus contundentes opiniones en esta tercera parte final.
Y para acabar de completar esa panorámica privilegiada sobre los hemisferios izquierdo (racional) y derecho (creativo) de esta genia musical, deleitaos con estos podcasts en los que habla sobre Volta y su proceso creativo desde el plató del video de Earth Intruders:
Una vez complimentada la pertinente labor investigadora, podemos emprender la peregrinación hacia el nuevo santuario que esa shamana que es la Guðmundsdóttir nos ha construido.
Lo primero que salta a la vista escuchando Volta es que hay un claro repaso a algúnas de sus épocas creativas más contundentes: el eco-punk de "Gling-Gló" y "Debut", la épica electrónica de "Homogenic", el romanticismo intimista de "Vespertine". Pero, desde luego, si algún sonido está presente en este trabajo es el magistral clasicismo industrial de "Selmasongs". En una buena parte de las canciones el viento marca la composición con esas repeticiones desoladoras tan de Kurt Weill. Una estructura que tan bien supo remarcar el dramático desaliento de la banda sonora de "Dancer in the Dark". Hasta tal punto es esto obvio que Bjork reconoce haberse sampleado a si misma las sesiones de viento de aquél album para utilizarlas como base de algunas canciones de Volta (especialmente evidente en "Vertabrae by Vertabrae", "Pneumonia" y la soberbia "Wanderlust"; probablemente la obra maestra de este disco).
Pero si un regreso es particularmente bienvenido en el fascinante recorrido creativo de esta inquieta generadora de propuestas es su fascinante investigación sobre el tema del paganismo y la denuncia de las religiones organizadas como forma de mafia. Bjork es una de las pocas voces que nos recuerda que esto es una aberración que está destruyendo el planeta:
"Ese largo lapso de hace 10.000 años, cuando estaban en armonia con la naturaleza, y pequeños detalles como el hecho de que hay 13 lunas en un año y que a la mayoría de las mujeres les ocurren pequeños eventos 13 veces al año, pero el Cristianismo quería tener 12 meses, simplemente para derogar eso".
En efecto, el conflicto con las religiones convencionales organizadas es otro tema recurrente en Volta: "Se trata de estar harta del protagonismo de la religión, y pensar 'vale, espera un minuto, a lo mejor somos una tribu, y de hecho formamos parte de la naturaleza'".
Y su brillante discurso continúa desde aquí, en línea recta, hacia ese feminismo tan necesario y tan olvidado:
"He estado leyendo un montón de libros el pasado par de años, especialmente sobre cosas que me interesan mucho, como la neurociencia, sobre los dos hemisferios y sobre cómo en realidad somos una especie animal, y, por ejemplo, la medicina femenina de la naturaleza, y como el Cristianismo nos forzó a ignorar a la naturaleza y el cuerpo. Hay un montón de libros interesantes que están siendo escritos por mi generación de científicos que miran a las cosas de un modo levemente distinto de cómo me las enseñaron a mí, al menos cuando tenía 12 años".
Un periodo de reflexión que la ha llevado a decidir crear nuevos modelos. "He aquí mi versión de eso" canta en la impresionante "Hope" para reflexionar a continuación sobre las terroristas suicidas planteando una paradoja arriesgada: "¿Cuál es el menor de dos males?:/ ¿si una terrorista suicida / vestida para parecer embarazada / consigue asesinar a su objetivo / o no? / ¿Si los consigue matar o muere en vano?". Es obvio que esos nuevos modelos son imprescindibles en este mundo crispado:
"Viene a ser un intento de crear algunas buenas vibraciones para las pequeñas princesas que hay ahí afuera. De hecho existen otras cosas que perder el zapatito de cristal. Me refiero a que parte de eso fue tener una hija pequeña y darme cuenta de '¿qué le estamos diciendo a estas niñas?' Todos esos libros que hay ahí afuera sobre encontrar a tu príncipe. Todas estas niñas, lo único que quieren es ser guapas y encontrar a su príncipe, y yo me pregunto ¿qué ha pasado con el feminismo?"
Y esas reflexiones pronto desembocan en esa rabia contestataria que tanto identificó a la Bjork punkie del comienzo y que en este album renace con fuerzas renovadas:
"Y estaría mintiendo si no dijese que fue una especie de reacción al estado del mundo hoy en día. Lo digo porque fui en enero de hace un año a Indonesia, a la zona en la que el tsunami fue más destructivo. Solamente ver una aldea de 300.000 habitantes de los que 180.000 murieron, y la gente aún estaban escarbando para desenterrar a personas y el olor a cadáveres y huesos. El tsunami como que había arrancado las casas, aún podías ver el suelo, y las personas con las que yo estaba encontró el vestido favorito de su madre como entre el fango y era como... atroz".
Pero Bjork no se paraliza. Habla clarito:
"Me explico, la raza humana somos una tribu, aceptémoslo, y detengamos ya toda esa mierda religiosa. Yo creo que todo el mundo, o al menos la mayoría de mis amigos, está tan harto de todo ese rollo engreido de la gente religiosa. Corta el rollo. Todos somos jodidos animales, asi que formemos alguna tribu universal. Somos paganos. Limitémosno a ponernos en marcha".
¡Brava! Y el primer lugar hacia el que deberíamos dirigir nuestros pasos redentores no es muy imprevisible:
"Tengo una especie de fantasía de que quizás un tsunami de personas pudiese llegar y golpear la Casa Blanca y borrarla de la faz de la tierra y hacer así algo de justicia y esparcir a estas personas por alrededor del planeta".
Y lo increible es que todo este fascinante discurso está plasmado en Volta. Esto y mucho más.
ESTOY TAN CANSADO DE TÍ, AMÉRICA (RUFUS WAINWRIGHT ENTONA SU 'DE PROFUNDIS')
Dirigido por Sophie Muller (Bjork, Sade, Annie Lennox, Gwen Stefani...), ya tenemos en YouTube el primer video del que será el nuevo trabajo del genio canadiense Rufus Wainwright.
Si Going to a Town es indicativo de lo que va a ser su quinto album, el esperadísimo Release the Stars que saldrá a la venta el 15 de mayo, servidora no va a ganar para kleenex, suspiros y admiración: nos encontramos ante una obra maestra de absoluta madurez.
Pero analicemos el vídeo, una exquisita composición de denuncia brechtiana que destila claustrofobia, desengaño e ironía por los cuatro costados.
Encerrado en una opresiva habitación, una piscina de asfixiantes grises que sólo la esperanzadora blancura de un libro abierto sobre una mesa parece aliviar, Rufus se despide de América como un novio desengañado por las tiranías de su chulazo lo haría.
En este particular De Profundis, el despechado amante, que Rufus interpreta con bergmaniana desolación, enumera las razones de su ruptura en una especie de carta de despedida. La desesperación con la que el preso canta su dolor queda subrayada por la aparición inicial de una corona de laureles dorados (¿la fama, el éxito, la celebridad?) a la que él parece estar dándole la espalda. Las recriminaciones no cesan: "Te aprovechaste de un mundo que te quiso bien", le espeta en un momento de la canción el agonizante Rufus a su tierra. Es fácil olvidar que Bush ha convertido en la mayor amenaza del planeta algo que para muchos fue una tierra de libertad, esperanzas y oportunidades. Una tierra digna de ser amada.
En su diatriba, el protagonista, un sobrio emigrante embutido en un anodino traje de jornalero mediterráneo que Rufus a veces compone con el excesivo dramatismo de su admirada María Callas, alterna su rabia entre un gigantesco jarrón dorado cubierto de rosas rojas, una barroca invocación de la pasión, del amor vital, la fría indiferencia de unas paredes que no tienen ventanas ni posibilidades de salir o entrar, una mortificante iconografía cristiana que evoca una peculiar pasión de Jesucristo ("Tras bañar el cuerpo de Jesucristo en sangre" dice en un párrafo de la canción) y una galería de fantasmas muy pictóricos, y algo lorquianos, que ayudan al "Gay Messiah" en su particular descenso de esa cruz que es el actual Estados Unidos. Un país tan lleno de odio hacia su condición de homosexual que hace imposible continuar la relación de amor que hasta entonces había ("¿Realmente piensas que vas al infierno por tener amor?", le recrimina en un párrafo a alguien que todos sabemos que es ese corrupto presidente financiado por la homófoba iglesia americana).
Para cuando llegamos al estribillo ya sabemos que Rufus lleva tiempo rumiando esta despedida y ya ha hecho las maletas: "Estoy tan cansado de tí, América / Voy a emprender mi propio camino a casa / No voy a estar solo / Tengo una vida que emprender / tengo un alma que nutrir / Tengo un sueño que necesitar / Y eso es todo lo que necesito". Y es que, como me confirmó su manager en Madrid, "con productos como Gwen Stefani" América no es un buen mercado para un marica orgulloso con apetito por lo alternativo como lo es Rufus.
También nos aclara ese estribillo que su exilio no lo va a emprender en solitario: este emigrante va a dirigir sus dolidos pasos hacia Berlin, ciudad en la que reside su novio Jörn Weisbrodt (tuve la suerte de conocer al “Personal Assistant to General Manager and Head of Artistic Production Special Projects” de la Deutsche Staatsoper, lugar en el que se conocieron preparando un concierto de Rufus, cuando acompañó a Rufus en su concierto madrileño y no dejaban de hacerse carantoñas cada vez que Jörn abandonaba la lectura del Lunar Park de Bret Easton Ellis y Rufus su entrevista conmigo). Y si sabemos que es esta la ciudad elegida no sólo es gracias a esta fantástica entrevista en Harp, sino a la especialmente hermosa iconografía que evoca cuando canta eso de "me voy a un pueblo que ya ha sido arrasado hasta los cimientos". Esa ciudad convertida en escombros por las bombas aliadas que todos hemos visto en esas filmaciones en blanco y negro se convierte así en la perfecta metáfora de su desolación al tener que renegar del sueño amado.
Para entonces, Rufus ya ha acabado su De Profundis convertido en un nuevo modelo de desengaño periférico. Una revisión de Oscar Wilde con bastante más suerte en el amor (Jörn es un chulazo de 2 metros, culto, exquisito y encantador), el exilio (Europa está rendida a los piés de Rufus mientras que París encerró a Oscar en una húmeda mazmorra de oprobio) y las perspectivas de futuro (Estados Unidos acabará por rendirse a sus piés, para cuando Oscar Wilde se reencontró con el sinvergüenza de Bossie en Italia estaba muriendo en el anatema, el ostracismo y el olvido... hasta tal punto que su familia ya se había cambiado su apellido a Holland).
Una bellísima obra maestra que Obtusity analiza estéticamente con esmero. Un faro para las precarias navegantes del azaroso mar de la creatividad artística sin fórmulas ni red.
CUATRO LESBIANAS CONDENADAS POR DEFENDERSE (LA RAMPANTE HOMOFOBIA ESTADOUNIDENSE)
"EL ATAQUE DE LAS LESBIANAS ASESINAS"
Con tan ridículo, insultante y homofóbico titular apareció ese bastión de la extrema derecha que es el New York Post para anunciar su satisfacción ante la injusta condena de cuatro mujeres que se defendieron de las agresiones homófobas de un cretino que les gritó "a pollazos os voy a enderzar, bolleras". Las 7 mujeres lesbianas reaccionaron ante su posterior intento de tocar a una de ellas dándole la somanta de palos que se merecía al repulsivo heterosexista. Bravas.
"EL SISTEMA NO QUIERE MUJERES AUTOSUFICIENTES"
Habría sido el titular que yo había elegido. Pero yo no soy un cerdo blanco supremacista que se siente agredido cuando una lesbiana no existe para mi mero placer pornográfico.
Mucho más insultante es el párrafo con el que abrían la noticia en el repugnantemente facha New York Daily News: "En un instante, cuatro duras lesbianas de New Jersey se transformaron en llorosas convictas ayer tras ser declaradas culpables de golpear a un cineasta en Greenwich Village el pasado verano". El titular de la noticia no podía ser más ridículo: "Manada de lobas lesbianas culpables". penoso.
Y en un ejemplo de lo lamentable que es el estado de los medios de comunicación estadounidenses (perfectamente aplicable aqui) el supuesto bastión de la progresía neoyorquina, el Village Voice también se apuntó a la linea homófoba-surrealista surrealista con un artículo que tituló "De niñas a hombres". Según la escritora (alguna chochosumiso), las lesbianas eran hombres porque se defendieron. Las cartas de protesta no se hicieron esperar la siguiente semana. A mi no me extraña, el Village Voice ha perdido toda credibilidad desde que el nuevo editor jefe, un cerdo hetero-corporativo, despidió a un verdadero pilar de ese periódico: el escritor y periodista Richard Goldstein (él inventó el exitosísimo número especial gay para el Orgullo).
Los medios de comunicación gays no dan crédito.
La magnífica revista Gay City News analizó muy acertadamente la penosa cobertura de la prensa de esta terrible injusticia.
En AfterEllen analizan lo ridículo de ese titular y la homofobia/misoginia que subyace en la cultura americana.
Luego se extrañan de que alguien pille una pistola y mate a balazos a todo lo que se le ponga por delante.
EL DÍA QUE ISMAIL AX DEJÓ DE ESCRIBIR (INTERPRETANDO LA OBRA DE SEUNG-HUI CHO)
A dos días de la matanza de Virginia Tech, The Smoking Gun ha publicado el manuscrito de Seung-Hui Cho. El asesino de 32 personas, 33 si contamos su suicidio, lo presentó para su curso de escritura creativa el año pasado.
La inquietante pieza es una obra de teatro de un acto sobre un niño de 13 años que acusa a su padrastro de pedofilia y de haber asesinado a su padre biológico. El adolescente habla repetidamente de matar a este hombre mayor y, en un momento, la madre del chico amenaza con una sierra mecánica al padrastro. La obra acaba con el hombre asestándole al niño "un golpe mortal".
Poco después también se ha filtrado una segunda obra llamada "Mr. Brownstone" que trata igualmente el tema de la pedofilia. No hace falta ser una genia para darse cuenta de que este chico tenía problemas homosexuales no resueltos y que su obsesión con la pedofilia y las figuras de hombres maduros sexualizados puede indicar un abuso por parte de un adulto ante el que se siente indefenso.
He de confesar que me asusta enormemente la irrefrenable identificación que siento por toda una faceta del asesino y las razones que le llevaron a esta masacre. La rabia y la decepción con una sociedad hipócrita y complaciente que durante años fue conteniéndose dentro de él me es horrendamente familiar. Especialmente después de verlo descrito por sus compañeros de habitación como un solitario que nunca habló con nadie más que monosílabos y cuya única amistad era una "novia imaginaria supermodelo". En las entrevistas que una profesora de escritura creativa matuvo con él en persona llama la atención el hecho de que él siempre llevase gafas de sol y ella afirmase que "en todas las entrevistas sé que estaba llorando bajo las gafas". ¿Cuanto sufrimiento puede causarse un ser a si mismo antes de vertirlo en los demás?
Supongo que esa malsana simpatía, que cuanto más intento combatir más se apodera de mí, se ve compensada por mi fascinación con Zach Petkewicz, un chico que se comportó como un héroe 2 veces: la primera cuando salvó la vida de su clase atrancando la puerta con varios pupítres y la segunda cuando lloró ante las cámaras de CNN sin pudor ni intentos de ser el macho insensble que todos retratan cuando hablan de héroes. Me pareció guapo de morir por ambas razónes (y porque estaba francamente buenorro).
De entre los muchos análisis de la matanza que he leido me ha gustado especialmente el de mi admirado Keith Boykin que se pregunta ¿Y si ocurriese cada día? en una honesta referencia a la situación que cada día viven miles de adolescentes en Irak. En el brillante artículo ridiculiza la importancia mediática que se da a unos crímenes cuando ocurren en los Estados Unidos frente a las masacres que el tercer mundo vive cada día ante el desinterés de Occidente.
Lo cierto es que yo también tengo unas cuantas preguntas sin responder:
* ¿Por qué se escribió Seung con tinta roja el nombre Ismail Ax en el antebrazo?
* ¿Cuantas matanzas más haran falta antes de que los Estados Unidos despierten de su secuestro a manos del poderosísimo (y riquísimo) lobby de los defensores de la libertad de armamento?
* ¿Por qué la inepta y violenta policia de Virginia permitió que dos horas más tarde, tras matar a dos personas en un colegio mayor y volver a su habitación, el asesino matase a 30 personas más en otro edificio?
* ¿Que ha pasado con esa primera foto de un chico asiático detenido en el suelo por la policía?
* ¿Por qué la reaccionaria CNN aprovechó esta tragedia para hacerle una campaña de simpatía al repugnante Presidente Bush y a los lobbies de venta libre de armas?
Lo que ya no es una pregunta, por desgracia es el hecho de que los ignorantes de siempre ya han inicado una campaña racista de odio y han obligado a los estudiantes de origen coreano a abandonar la Universidad por miedo a las reacciones. Servidora ha leido mensajes atroces en los foros amenazando de muerte a TODOS los asiaticos y acusando a Seung-Hui de terrorista islámico por su inscripción de ISMAIL AX en el antebrazo. Lo que nos lleva a una última pregunta: ¿y si el responsable de muchas más muertes fuese blanco, millonario de texas y hubiese llegado a presidente de los Estados Unidos? ¿Se hablaría de echar a todos los millonarios tejanos del país? ¿Harían las maletas todos los canallas tejanos que han invadido países y masacrado millones por un oleoducto?
No, supongo que nó tendríamos tanta suerte.
Actualización:
No toda esa rabia inhumana es tan inexplicable. Según estos ex-compañeros de clase a Seung-Hui le solían empujar, insultar, ridiculizar y reirse de su forma de hablar en el colegio.
Es raro, extremadamente raro, pero no consigo sentir por este chico nada más que una desgarradora pena. Una pena que me atenaza el corazón desde hace unos días y me impide respirar a veces. Adión Seung, sólo pensar que elegiste esta forma de pasar por esta vida me destroza el alma... si es que la tengo.
TELEMADRID: ESPEJO DE LO QUE SOMOS (O ESPE JODE LO QUE SOMOS)
Me ha llegado este correo hoy:
Telemadrid está emitiendo una campaña de autopromoción en vallas, mamparas de autobuses, periódicos y la propia televisión cuyo lema es "Espejo de lo que somos". Lo malo es que no se han dado cuenta de que se puede leer también "Espe jode lo que somos". Los trabajadores de Telemadrid se han dado cuenta y hay jolgorio con la genial idea de unos incapaces de siquiera hacerse una campañita sin meter la pata. Para colmo, utilizan la música de Lou Reed, personaje que no puede estar más alejado de los postulados de la cadena ya desde el tiempo de su liderazgo al frente del Gay Power musical.
Yo que soy una radicala aplicada me he ido con mi cámara a fotografiar la publi que hay en la parada de autobús junto a mi casa. Ya habían escrito "mentiroso" sobre el display, pero he podido conservar el mensaje que irónicamente dice la verdad: Espe JODE lo que somos.
EL TELEDIVARIO DE MISS SHANGAY LILY #19 (APROBACIÓN DE LA LEY DE IDENTIDAD DE GÉNERO)
1ª parte:
2ª Parte:
En este TeleDIVArio de Miss Shangay Lily descubrirás lo que significó la aprobación de la Ley de Identidad de Género para los miles de transexuales españoles que ya no tendrán que vivir con un nombre impuesto que les condene al rechazo sociál, el dulce sabor de la victoria de un grupo de mujeres y hombres transexuales que han conseguido hacer su sueño de vivir una vida de opciones realidad, cómo es nuestra reportera cuando se pega un madrugón y sale a la calle a pillar un taxi a las 8.30 de la mañana, los agradecidos que estamos todas y todos los transgénero al Presidente Zapatero (gracias, gracias, gracias) y al PSOE por atreverse a mirar sl futuro de frente, lo atacada que estaba Carla Antonelli el día de la aprobación de una ley que debería llevar su nombre, la pena que fue la ausencia de Kim Pérez, la belleza de seres extraordinarios como Juana Ramos o Andrea Muñiz, por qué se hizo una distinción entre presidentes de asociaciones miembro de la FELGT y las que no lo son a pesar de haber sido un grupo de 6 heroínas de este último grupo el que consiguió con una peligrosa huelga de hambre que esta ley se aprobase, la nube que esta segregación supuso para muchos y muchas transexuales que habían llegado a pagarse su billete de avión para asistir desde el balcón de invitados a este día histórico, y cómo a veces las historias acaban bien y al final todas y todos pudimos subir a la galería de invitados a aplaudir emocionados la aprobación de esta ley por parte de todos los partidos a excepción del PP que, a traición, cambió su voto prometido a última hora y no apoyó esta ley tras haberlo hecho en el Senado.
La Ley de Identidad de Género supone un avance sociál sin antecedentes en España (y el Mundo) al restituir la dignidad de la que durante siglos se han privadas las personas transexuales protegiendo sus derechos. Las personas transexuales podrán, a partir de ahora, modificar la referencia del nombre y sexo en sus documentos de identidad, como el DNI, *sin necesidad de someterse a una operación genital y sin procedimiento judicial, tras la publicación en el Boletín Oficial del Estado de la Ley reguladora de la rectificación registral relativa al sexo de las personas.
Mediante esta Ley, ratificada por el Congreso de los Diputados el pasado 1 de marzo, España cuenta con una legislación específica que da cobertura y seguridad jurídica a la necesidad de estas personas, que cuenten con un adecuado diagnóstico, de corregir la asignación registral de su sexo contradictoria con su identidad. En definitiva, evitará que estas personas ostenten un nombre discordante con el sexo que sienten.
Con la publicación de este texto normativo también entrará en vigor una disposición que permite a las mujeres lesbianas casadas que puedan ser madres de los hijos in vitro de su esposa, sin necesidad de adopción. De esta manera, la mujeres lesbianas casadas podrán dar su consentimiento para que el encargado del Registro Civil determine a su favor la filiación respecto del nacido.
En lo que se refiere a las personas transexuales, según la Ley, podrán solicitar el cambio de identidad todas las personas de nacionalidad española, mayores de edad y con capacidad suficiente. Esta rectificación se tramitará a través del Registro Civil, sin necesidad de una sentencia judicial.
Para ello, la norma establece unos requisitos: que a la persona se le haya diagnosticado disforia de género y haber recibido tratamiento hormonal durante al menos dos años para acomodar sus características físicas a las correspondientes al sexo reclamado.
Sin embargo, y esta es la principal novedad de la Ley, no será necesario que esta persona haya sido sometida a una operación genital. Además, los tratamientos médicos no serán un requisito necesario para rectificar su identidad en el registro cuando concurran razones de salud o edad que imposibiliten su seguimiento y se aporte un certificado médico.
SANTA BOY GEORGE CON SHANGAY (UNA IMAGEN Y VARIOS VIDEOS)
Si hablamos de imágenes históricas, ¿qué os parece esta?
Lo entrevisté para Corazón de... y los muy canallas borraron los "brutos" (el total grabado que se edita). Así que esto es lo único que ha quedado de esta entrevista. Bueno y lo poco que emitieron en mi sección Chispazos (siempre odié ese nombre). El director, mi siempre querido Miguel Cruz, no sabía quién era Boy George.
Y ya que estamos, os dejo este último vídeo que ha colgado en su canal en YouTube. Ahí podéis escuchar una remezcla del que será su próximo lanzamiento con Dark Globe. Ah, y algunos comentarios sobre Madonna y Elton John.
Contenido superXtra: para las talifanes como yo, os dejo esta entrevista fascinante, fascinante, fascinante, fascinante, que le acaban de hacer en Australia donde esta de gira como DJ.
George es un maribollo (mi epíteto equivalente al heteronormativo señor) desde los piés hasta el último poro de su tatuada cabeza. Una gran inspiración para los que buscamos otra forma de pasar por esta vida que no sea plegándose a las normas heterocentristas (sí, te miro a tí Madonna, de misa diaria en la Cábala, decentemente casada y con hijos... eso ya lo teníamos en los pueblos).
RUFUS WAINWRIGHT 'RELEASE THE STARS' (ESA BOCA EN EL ROLLING STONE)
A menos de un mes del lanzamiento de su nuevo album, el prometedor Release The Stars, rescato esta foto con el superdotado Rufus Wainwright a punto de ser devorado por mí.
Nos reímos mucho haciendo esas fotos que tomó el encantador hermano de Alvaro Villarubia.
Ya que estáis, mirad mi renovada página MySpace para ver esta y otras fotos en mi bio.
LA GENIALIDAD DE ALANIS MORISSETTE (PARODIA DEL "MY HUMPS" DE BLACK EYED PEAS)
Ultimamente circula por internet este manifiesto feminista y anti-consumista en forma de canción interpretada por Alanis Morissette. Una llamada de atención que no tiene desperdicio. Y de paso una lección magistral de una de las mejores vocalistas de la historia de la música. Atentas a la coloratura, timbre y técnica de esa voz sensacional.
Im-pre-sio-nan-te como cambia el significado cantando exactamente la misma letra del retrasado My Humps de los mediocres Black Eyed Peas. Una pasada.
+ info: Y ahora mirad el video original de los Black Eyed Peas vendiendo imbecilidad, capitalismo y reificación de la mujer. Número 1 en las listas estadounidenses durante varias semanas. Un dato que dice mucho sobre el lamentable estado de la industria musical mundial.
Bonus: Por deferencia de Carmen en las divagaciones aqui os dejo este hilarante video de Alanis en MadTV.
LA CONSERVACION Y EL MANTENIMIENTO NO VENDEN (SOBRE LA GESTIÓN DEL METRO DE MADRID)
Espe Aguirre y Gallardón están poniendose en evidencia y ahora acusan de sabotaje a los trabajadores por denunciar una terrible realidad: El metro sufre una avería cada tres días.
Y es que mientras los ineptos representantes del PP no paran de abrir a bombo y platillo estaciones y líneas de metro, una estudiada campaña de cara a las nuevas elecciones, y se gastan el dinero de mantenimiento en obras más efectistas de cara a la foto, el metro se cae a cachos.
Claro, mantener y conservar los bienes que ya tenemos no vende. Pero la irresponsabilidad del PP va a acabar muy mal. Es peligroso gastarse el dinero de mantenimiento en tu campaña política. Tan peligroso como ocultar la verdad de las consecuencias de esa malversación: dos muertes de trabajadores por las pésimas condiciones de trabajo en el Metro de Madrid.
Ayer el Comité de Empresa de Metro acusó a la Consejería de Transporte de manipular a la opinión pública en contra de los trabajadores para desviar la atención sobre el caso de los cuatro directivos de Metro imputados por posible homicidio involuntario de dos trabajadores el pasado 10 de abril.
En este sentido los sindicatos mantuvieron, en rueda de prensa, que la campaña mediática que la Consejería y la Dirección de Metro están llevando a cabo, además de silenciar un hecho tan grave de cara a las elecciones, oculta "las consecuencias directas de su negligencia empresarial".
